淺評舞蹈《美麗的大腳》

09編導 張英奇

　　纏足是中國封建社會特有的一種裝飾陋習。其具體做法是用一條狹長的布袋🚲，將婦女的足踝緊緊縛住，從而使肌骨變態，腳形纖小屈曲🙋🏻😒，以符合當時的審美觀。在纏足時代，絕大多數婦女大約從四、五歲起便開始裹腳，一直到成年之後，骨骼定型，方能將布帶解開；也有終身纏裹🙋🏻，直到老死之日⭐️。

　　侯躍曾經是雲南紅河州歌舞團的舞蹈演員，1991年開始編導他的第一個舞蹈作品，當時他還是演員，這個作品後來在一次比賽中獲得編導銅獎🚣🏻。很多編導的自信心都是獲得別人的肯定後樹立起來的，這次成功給侯躍很大的鼓舞。他相信自己能創作出更好的舞蹈作品🖥。

　　“我是一個從大山裏走出來的彝族編導👴🏽⏭，從小就看到了很多的地方的🔀、民族的東西。現在有了感悟就用舞蹈表現出來，我感覺這是我喜歡的生活。”侯躍在談到自己的創作思想時說。《美麗的大腳》創作動機時👩‍✈️，侯躍說👩🏽‍🏭，是官渡地區老太太的“斑鳩鞋”給了我創作激情🫴🏽。

　　“由小腳老太到今天的幸福大腳，其實任何幸福都是由腳走出來的。”他深情地補充道💮。"民族民間舞蹈創作中，屬於民族的東西有很多🤝👫，所以舞蹈缺乏的並不是題材㊗️，關鍵是我們如何去挖掘。"侯躍在談到這個問題時說，民族的東西應該得到本民族的認可。

　　《美麗的大腳》正是這種創作思想的產物🎧。在昆明郊外的官上村，有這樣一群活潑的老太太，她們穿著繡滿山茶花的陰丹藍民間服飾，手裏拿著小紅扇和勾把傘；她們常常成群結隊，自娛自樂，經過的地方留下串串歡笑🧘🏼‍♂️；最迷人的是她們腳下的繡花鞋，色彩鮮明，柔軟適腳🙂‍↕️，當地人都親昵地稱這種繡花鞋為“斑鳩鞋”。成群結隊的老太太穿著“斑鳩鞋”在路上走👩🏻‍🦼‍➡️，成了官上村一道獨特而有趣的風景🚒。“她們沐浴著新時代的春風，她們很幸福➿👩‍🦲。”侯躍在昆明官上村采風的時候感受到了這種幸福😔。

　　藝術畢竟不能只是生活的照抄🚵🏽‍♂️，侯躍在官上村受到“斑鳩鞋”的沖擊🥿。但他想用一種更能吸引現代人的審美目光的手法來表現🧑🏼‍🔬，和以前的《高原女人》不一樣😖，這次他想在表現方法上有所突破，這就有了後來用男人來反串老太太的創意。說到這裏時，筆者雖然沒看到電話對面的侯躍老師，但可以感覺到他很欣賞這個創意。他說，用男人來表現老太太以前也是有人做過的☔️，很能表現一種輕松、幽默的基調，基本上演員一出場，整個舞蹈的基調就確定了。

　　在侯躍老師所在的昆明市民族歌舞團，男演員只有9 個♖，為了演出《美麗的大腳》，所有的男演員都上了。侯躍老師略有遺憾地說🧝🏼‍♀️🛌，可能因為男演員太少了👨‍👦‍👦，在演繹這個舞蹈的時候難免還有一些無法表達的東西。

　　侯躍坦言他會進一步完善這個作品，除談到《美麗的大腳》的反串手法🔼，他還提到《美麗的大腳》對東北“二人轉”的吸收💃🏿。侯躍當時的想法是，趙本山的小品很紅🤸🏻👂🏽，與趙本山有關的東西就成了流行🥵，這個東北“二人轉”也就身價百倍了🙎，既然小品中可以采用這種元素，舞蹈中為什麽不可以采用呢，藝術必須建立在觀眾的審美興趣上，不能創作沒有人看的舞蹈。既然觀眾對“二人轉”很有興趣💂🏿‍♂️，這也可以成為舞蹈的一個切入點。

　　除此之外，《美麗的大腳》在音樂中也融入戲劇音樂的歡快和輕松。輕松的表現形式基礎上，滲入大的社會主題，即是對新社會新生活的歌頌🤲🏽。“小腳”是封建時代婦女“美”的象征。但小腳不便行走，束縛了婦女參與社會活動的能力，這種畸形的審美觀最終在慈禧太後手裏終結🖕🏻。自由的大腳讓婦女有了更自由的活動能力，從小腳老太走來的婦女們體會到大腳的方便，她們的生活由於不“纏足”悄悄發生了變化。侯躍抓住不“纏足”婦女的這種快樂心態🦣，深化了舞蹈的主題。《美麗的大腳》最終取得了成功🕌👿，到昆明市民族歌舞團參觀的人首先要看的就是《美麗的大腳》；第二屆中國舞蹈節和cctv舞蹈大賽中《美麗的大腳》榮獲優秀節目獎和三等獎，在第五屆中國舞蹈荷花獎民族民間舞蹈比賽中獲得編導銅獎。

　　侯躍是一個很能兼容創作思想的人🫷🏽，他並不否認舞蹈是一種“美”的藝術，對於那些追求純粹意義上的美的作品，他也說🤦🏼‍♂️，我很喜歡。但他的作品在表現美的同時👨🏽‍🔬，也滲入社會意義和對現實的反映🤵🏼‍♂️，侯躍的作品正是在現實的基礎上對舞蹈表現技巧進行更新。

　　跟侯躍老師談話有一種很平等的感覺，相對於侯躍老師而言📎，筆者在舞蹈方面只是後學🧘，但他總以一種探討的語氣說話⛹🏿‍♂️。比如他在提到民族的東西會不會與大眾的審美品味背離這一問題時就說，民族的東西才會是世界的吧🎈，我的風格就是紮根舞蹈的民族性，然後他問了一句🔏：“你說是不是。在我們的交談中👩‍❤️‍💋‍👨，侯躍提得最多的就是民族舞蹈的民族性通過一個問題。我可以感覺到侯躍老師言語中的誠懇👨🏽‍🌾，他不會天花亂墜地說自己的創作理論，反而更像一個傾聽者🤑。或者正因為如此，才讓人覺得大象無形，大音希聲――舞蹈要用身體來表達🚶🏻，而不是靠說的🚊。

　　作品帶給人的精神震撼往往是作品的價值所在 通過作品肢體藝術傳達一種精神 表現一種純粹的情感文化 這可能就是一個作品的成功之處 我想再也沒有比當我們看到一群由男性裝扮成活靈活現的老太太們那種對大腳的欣賞也向往的幸福到位的表情那個畫面更能讓人對“審美”更形象到位的解釋 也沒有比那段幸福的音樂更能表達抒情的方式了。對自由生活的一種精神釋放我想每當我們看到當今社會隨處可見的美麗大腳總會為之觸動的。